생활 속에 스며든 오행 이야기

생활 속에 스며든 오행 이야기

 

 

지금도 음식을 만들 때 다섯가지 색깔을 맞춘다.

그 다섯가지 색이 오행을 뜻하는 오행색이다.

오행색은 우리 생활속에 깊숙히 스며들어 지금도 이어지고 있다.

오행은 목화토금수-나무불흙쇠물

오행색은 나무는 파랑, 불은 빨강, 흙은 노랑, 쇠는 하양, 물은 깜장.

 

 

 

예를 들면 다음과 같다.

 

오대양(五大洋)

태평양, 대서양, 인도양, 남빙양, 북빙양.

 

오대주:

아시아주, 유럽주, 아프리카주, 오세아니아주, 아메리카주

 

오일장(五日場):

닷새(오일)마다 서는 시골장

 

오장(五臟):

폐장(호흡기), 간장, 심장(순환기), 비장(지라), 신장(비뇨생식기)

 

오부(五腑):

위(법통), 쓸개(담낭), 소장, 대장, 방광(오줌보)

 

오색:

노랑, 빨강, 파랑, 까망, 하양

 

오기(五氣):

바람, 열, 습, 건조, 추움

나무는 바람, 불은 열, 흙은 습, 쇠는 건조, 물은 추운 것

 

오지(五志):

화내고, 기뻐하고, 생각하고, 우울하고, 두려운 것.

나무는 화내는 것이고, 불은 기뻐하는 것이고, 흙은 생각하는 것이고, 흙은 생각하는 것, 물은 두려운 것.

 

오미(五味):

시고, 쓰고, 달고, 맵고, 짠 것.

나무는 시고, 불은 쓰며, 흙은 달고, 쇠는 맵고, 물은 짠 것.

 

오취(五臭):

누런 냄새, 탄 냄새, 향기로운 냄새, 비린 냄새, 썩는 냄새.

나무는 누런 냄새, 불은 탄 냄새, 흙은 향기로운 냄새, 쉬는 비린 냄새, 물은 썩는 냄새.

 

오시(五時):

봄, 여름, 늦여름, 가을, 겨울.

나무는 봄, 불은 여름, 흙은 늦여름, 쇠는 가을, 물은 겨울.

 

오방(五方):

동쪽, 남쪽, 중앙, 서쪽, 북쪽.

나무는 동쪽, 불은 남쪽, 흙은 중앙, 쇠는 서쪽, 물은 북쪽.

 

오상(五常):

인의예지신(仁義禮智信)-인은 어질고, 의는 의롭고, 예는 예의롭고, 지는 알고 있음이고, 신은 믿음.

나무는 어질고, 불은 예의로우며, 흙은 믿음이 있고, 쇠는 의로우며, 물은 알고 있음이다.

 

오규(五竅):

눈 혀 입 코 귀.

눈은 나무, 혀는 불, 입은 흙, 코는 쇠, 귀는 물.

 

오체(五體):

근육, 피(혈액), 살(육肉), 뼈(골骨), 피부(피皮).

근육은 나무, 피는 불, 살은 흙, 피부는 쇠, 뼈는 물.

 

오곡(五穀):

보리, 수수, 서숙, 쌀, 콩.

보리는 청색이니 나무, 수수는 붉으니 불, 서숙은 누런색이니 흙. 쌀은 흰색이니 쇠, 콩은 검은색이니 물.

 

오축(五畜):

닭, 양, 소, 말, 돼지.

닭은 나무, 양은 불, 소는 흙, 말은 쇠, 돼지는 물.

 

오복(五福):

수(壽 ), 부(富), 강녕(康寧), 유호덕(攸好德), 고종명(考終命).

수란 오래 사는 것, 부란 잘사는 것, 유호덕이란 도덕을 지키는 것을 즐거움으로 삼는 것, 고종명은 제명대로 살다가 편히 죽는 것.

 

★위 글은  임광자 지음,  생활생물 에세이 시리즈 1권 "동형동기(同形同氣)" 131~132쪽에 나오는 글이다.  동형동기란 같은 모습은 같은 기를 갖는다는 뜻이다.

 

★만약에 동형동기 책을 갖고 싶고 다른 임광자의 책들이 궁금하시다면

"임광자 책 주문하기"로 들어가 보세요.